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周王二公助港「重生」

 

■香港中文大学专业进修学院副讲师    叶德平

 

 

元朗锦田水头村内屹立着一座两进式古代建筑物，正殿供奉着周王二公神像，殿外门楣挂上「周王二公书院」金漆匾额。周王二公，全名是周有德与王来任二人，清朝康熙时，前者时任两广总督，后者则是广东巡抚。在浩瀚的历史洪流里，他们或许不及鳌拜、郑成功等同期人物闻名，却切切实实地影响了香港。

 

顺治十八年，顺治驾崩，康熙冲龄即位。原属南明政权将领郑成功部下的黄梧向新帝上书《平海五策》，试图通过坚壁清野的战略（即焦土政策，当敌人进入或撤出某处时破坏任何可能对敌人有用的东西），彻底消灭郑成功。其中对香港影响最大的一项就是第一条的迁界令。黄梧要把包括广东在内的沿海四省所有居民往内陆迁徙30里(一说20里)，并设边界严防。

 

香港当年仍隶属广东省新安县管辖，据《新安县志》记述，民众给这突如其来的迁界令弄得手足无措。等到朝廷官兵来到，他们只好放弃财货、房产，「携妻挈子以行，野栖露处。有死丧者，有遁入东莞、归善，及流远方，不计道里者。」

 

康熙三年(公元1664年)，朝廷再下一道迁界令，香港正式给淘空了。原本还指望三两年后能回归故土的民众最后也绝了希望。这些离乡背井的居民，为了养活自己：有的替人打工，有的卖身为奴，有的沿途乞食。可怜的是，一些耻于行乞的人，甚至会举家服毒而死。

 

对此，清初著名诗人屈大钓也曾力斥「生灵之祸莫惨于此」（《广东新语》）。

 

如此这般折腾了8年。康熙七年正月，时任广东巡抚的王来任上书康熙《展界复乡疏》。不久，两广总督周有德也上了一道奏疏，「请先展界而后设防」。在郑成功的边患问题日渐消减下，康熙八年，朝廷终于批准王、周二人的奏议：「展界，许民归业，不愿者听」，而民众得知即「民踊跃而归，如获再生」（《新安县志》）。

 

民众陆续迁回故土，到了康熙廿二年，施琅在澎湖大败郑军将领刘国轩所率领之海军，随后郑氏纳土归降。康熙皇帝听从福建总督姚启圣的建议，正式颁布了「复界令」，并复置新安县。廿二年来的「生灵之祸」终于正式完结。

 

复界后，广东省沿海县民有感周有德与王来任之恩，特建祠纪念。根据记载，新安县内共有3间周王二公的报德祠，分别位于西乡、沙头墟(也就是今日深圳的西乡与福田)及石湖墟。可惜的是，位于上水石湖墟的报福祠于1955年失火焚毁，现时只能通过街道名称凭吊周王二人的事迹了。

 

乡民建「书院」感谢二公

 

除了上述3间史载的报德祠外，文中开首所提及的元朗「周王二公书院」也是于康熙廿三年，锦田乡民为感谢周王二公之恩，特于乡内兴建，「既为恩公崇祀之所，复为多士文化之堂」(《五次重建周王二公书院记》)。

 

至今，仍然维持着十年一届设坛建醮的做法，除纪念周王二公外，更为超渡因迁界而死的亡魂。

 

 

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原文刊登于2017年2月27日《文滙报》【港文化港故事】